24 января на очередном заседании члены студии «НЛО» открыли для себя писателя Виталия Александровича Закруткина. Его повесть «Матерь человеческая» это потрясающая художественная вещь, основанная на реальных событиях. Есть книги, которые, прочитав один раз, невозможно забыть всю жизнь. Они становятся мерилом человеческих ценностей. К ним возвращаешься каждый раз, когда очень трудно, и они дают надежду и силы жить, преодолевать невзгоды и смотреть вперёд. «Матерь человеческая» именно такая книга. Повесть впервые была опубликована в 1969 году. Ей присуждена Государственная премия РСФСР имени Горького. Виталий Александрович родился в 1908 году. Военный корреспондент Виталий Александрович Закруткин всю войну провёл на фронте вместе с народом, только ранения заставляли на время покидать передовую.
В основе повести «Матерь человеческая» лежит рассказ о судьбе реальной русской женщины. На протяжении многих лет она волновала писателя. «Эту женщину я не мог, не имел права забыть…» И он решается создать эпическое полотно, которое вот уже несколько десятилетий стучится в сердце каждого из нас. Ранней весной 1943 года в одном из хуторов, сожжённом гитлеровцами, где, казалось, нет ничего живого, бойцы увидели голого мальчишку лет четырёх. Он выскочил из какой-то норы, а вслед за ним выползла еле прикрытая лохмотьями молодая женщина. Она рассказала о том, как ей удалось спастись. В перерывах между боями Закруткин написал об этой женщине рассказ «О живом и мёртвом». Спустя много лет он решил написать повесть «Матерь Человеческая». О простой крестьянке напомнило писателю лицо каменной девы Марии, которой люди поклонялись, приносили цветы. Что мы знаем о Марии, родившей Иисуса? Она дала миру великого сына, потеряла его, распятого на кресте, видела его страдания и смерть. Умер сын земной женщины, чтобы через три дня воскреснуть Сыном Бога. Мария стала Богоматерью, и верующие люди молятся ей и просят о заступничестве и помощи. Автор считает: то, что пережила Мария, русская женщина, не менее трагично, и требует уважения, поклонения и почитания.
В гражданскую войну Марии было семь лет, белогвардейский карательный отряд расстрелял ее отца-коммуниста. Когда умерла мать, ей было шестнадцать лет. Затем Мария вышла замуж за Ивана. Оба работали в третьей бригаде колхоза имени Ленина: он — шофером, она — дояркой. У них рос сын Вася. В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили на глазах у Марии. Одной ей удалось выжить. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребёнка. Все дальнейшие события повести раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Мария ощущала свой долг перед людьми, убитыми и угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, ещё вернётся домой. Чувство исполняемого долга поддерживало её в тяжёлые и одинокие дни. Скоро у неё появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожжённое подворье Марии стекалось все живое. Мария стала, как бы матерью всей окружающей её земли, а ещё она стала матерью семерых ленинградских сирот, волею судеб занесённых на её хутор.
Повесть начинается с изображения молящихся перед статуей Богоматери старичков, а заканчивается сценой, когда командир полка «опустился перед Марией на колени и молча, прижался щекой к ее безвольно опущенной маленькой жесткой руке…».
Такие книги надо читать, чтобы сердечко заныло, сознание вздрогнуло от прочитанного, а человек стал добрее и милосерднее.
Г.Н.Силина
